引子

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恶神与魔鬼又有多少区别？

从“侠”到“魔”他毕竟走了很长的一段路了。

到底从什么时候开始，他从倍受崇敬的侠客，变成人人惧怕的凶神恶煞了。

他原先并不知道。

《周易》中有句话:“中则昃，月盈则食。”就是说当顶后就要向西偏移，月后就要亏缺。

难道他就是这样由盛而衰，从正到反，由“侠客”而“修罗”的吗？

为什么有一些名头和他相仿的侠义道之人，仍然保有他们的美名呢？

老子曰:“自见者不明，自是者不彰。”不明和不彰都是一个意思。

只相信自己，自以为是，刚愎自用，不正和盲人一样，视而不见了吗？

的确如此。

他沉醉于在世上获得的美名，沉溺在武功无敌的喜悦中，只要风闻不平或是有人诉冤告状，他便要显示自己的侠义神和湛绝伦的武功。

在他周围麋集了一伙谗佞小人，如众星拱月般紧紧跟着他，赞语如泼水般拼命向他泼洒，以致他昏昏然、欣欣然，干出了许多使他悔之不及的憾事，误伤了不少侠义道的人士。

最不该的一件事就是，他受小人挑拨，硬要找少林住持普善大师比武，说是老和尚在背后诋毁他的清誉。

普善大师稳沉持重，坚不比武，口头上认输，实是谦让已极。

他在狐朋狗友的撺掇下，出手伤了监寺普济大师和几位高僧，硬着普善大师动了手。

普善大师身为少林掌门，武功岂是泛泛之？

结果在战数百合后，他以师门绝技‘罗汉镇魔十三爪”中“凤凰抖翅”一式，出其不意一个反，抓下了普善大师的一片袈裟，挫辱了这位德高望重的高僧。

少林寺在武林中的威望也由此下降。

他踌躇自、不可一世。

从此，他对事理不“明”不“彰”竟然到了“顺我者昌，逆我者亡”的地步。

与他结伴同行的江湖红粉知己，青鸟神剑潘翠环终于忍受不了，来个不告而别.从此杳无音讯。

这事深深刺伤了他，因而变得更加暴躁蛮横，正直的侠义朋友，纷纷与他远离。

他越来越按自己的喜怒行事，脾气异常乖张，动辄杀人伤人。伤的都是武林高手，死的都是黑白两道的头面人物。

他不是修罗是什么？不是恶鬼又是什么？

人们远离他，他也远离人们。

出家前的一年，也就是十年前，他一人游览黄山。

他记不起自己是第几次到黄山。

但有两次他终生难忘。

这两次都有丽人相伴。

丽人就是千娇百媚的潘翠环。