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在，可是在我面前卻羞澀靦腆得如同一個小姑娘一樣。

“你、你好，我是《論語》的書靈孔論。”他道。

我至今都想不明白他那時候為什麼會害羞，每次問他，這傢伙都笑而不語。

自那之後，他一有時間就來找我。

南華還因此問我，道家體系是不是被儒化了。

我那時候一口否認，不過現在他若是再問我同樣的問題，可能我就沒法回答得那麼幹脆了。

“你在想什麼？”孔論伸手在我眼前晃了晃。

“我在想咱們是怎麼成為好朋友的。”我道。

事實上，我們兩個真正成為至好友也就是近些年的事情。

那段時間對於書靈界來說無疑是一段黑暗的歲月，幾乎每天都會有書籍亡佚。

有的書靈甚至前一天還在跟你說話，第二天就煙消雲散了，連個渣渣都不剩。

所幸《道德經》有道教為基，雖然多多少少也受到了一些影響，但我並沒有命之憂。

我本以為孔論的情況跟我差不多，然而由於文廟被毀，古籍被燒，他來找我的時候，身體竟然呈現出了半透明的狀態。

“你沒事真是太好了。”明明自己已經快掛掉了，可是他卻出鬆了一口氣的笑容。

我問他是什麼情況，他說自己大概快要死掉了。

“《論語》存在的時間已經夠長了，就算這次真的沒過去，也不覺得有什麼遺憾。”他道。

他可是《論語》的書靈啊！《論語》怎麼可能那麼容易亡佚？

我那時候大腦一片空白，只能不斷重複“一定會沒事的”。

如果《道德經》能留存下來，那《論語》肯定也可以。

天底下讀書人那麼多，總不可能所有讀過《論語》的人都死絕了吧？

“要不要做個約定？如果這次咱們都能活下去，一起去看看新世界是什麼樣子吧。”他道。

“好。”我當時為了不讓他放棄希望，想都沒想就答應了。

就這樣，在災難過去之後，我們兩個按照約定，一起來到了二十一世紀。

在來這裡之前，我一直擔心孔論會不會到不適，畢竟他這次在改朝換代的時候差點死掉。

然而事實證明，我完全是多慮了。

這傢伙到這裡之後，不但沒有絲毫畏縮情緒，反而以一種前所未有的積極態度試圖融入這裡的社會。

按照他的說法，如果時代不認可我們，那我們更要為此付出努力。

“如果不努力一把，某天再次面臨亡佚，多多少少會有些不甘心吧。”他道，“如果可以的話，我還想跟你一起去更遠的未來，看看新世界的樣子。”可能這就是儒家思想和道家思想的不同吧。

面臨同樣的情景，當初我選擇的是繞道而行，而孔論卻選擇難而上。

或許這就是他能獲得統治者青睞的原因之一？