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其實這地方離真正的天文觀測點還有一定的距離，不過前面的路況實在不容樂觀，於是我們便和司機商量在這裡下了車。

“如果走山路的話，翻過兩個山頭就到天文觀測點了。”司機道。

兩個山頭大概是十公里左右的路程，雖然不算很遠，但也說不上很近。

作為一個平裡深入簡出的人來說，這無疑是個巨大的挑戰。

孔論倒是想得開，把這次活動完全看成了郊遊。按照他的想法，能走到天文觀測點固然很好，但若是走累了中途找個穩妥的地方駐紮下來，也是個不錯的選擇。

“天空這麼大，在哪兒不能看見星？”他笑道。

聽他這麼說，我心態也放鬆了不少:“天文觀測點肯定烏泱泱全是人，摩肩接踵反而讓人沒了欣賞夜空的心情。”

“你是怕自己體力不支，走不到觀測點吧！”孔論笑道。

“開什麼玩笑？我只是就事論事！”我一邊說著，一邊把裝帳篷的揹包往肩上提了提。

這帳篷的分量並不輕，時間長了背起來難免會有些吃力。

孔論看出了我的擔憂，體貼道:“你若是覺得累了跟我說，咱們換著背。”正所謂“知人者智，自知者明”，我深知自己有幾斤幾兩，於是點了點頭，笑道:“那我就提前跟你說聲‘多謝’了。”

“這麼客氣？讓我反而有些不大適應了。”他笑道。

我們沿著山路往上走，前面漸漸出現了水聲，緊接著我們的面前出現了一個小小的湖泊。

湖泊的水面上盛開著幾朵黃的睡蓮，半浮半沉。後來聊天的時候，孔論跟我說那個地方除了黃的睡蓮，還有幾朵白的，可是我並沒有看見。

“或許是淺一點的黃吧？”我道。

走近之後，我們發現水邊有人的足跡，岸上還有被折斷的睡蓮莖。

“人類還真是不管走到什麼地方去，都會留下自己的痕跡啊。”我笑道。

這不由得讓我想到了前不久在電視上看的一個紀錄片，上面明明白白向我們展示了驅使人類進入山林的動機是多麼卑鄙和劣。

獵人和伐木工通常都是受僱於人，他們辛苦勞作是為了得到報酬。

他們並不熱愛自然，甚至很少有人會來到山林看一看樹木是如何發芽、生存和成長，並且儘自己所能，將樹枝高高地託向陽光。

多數人看到樹木被製成各種形狀的寬大板材運往市場，便會覺得心滿意足，並認為那才是它們真正的價值所在。

但樹木不僅僅是木材，就像人不只是血之軀一樣。

一棵樹被砍倒之後便成了死樹，不能再將其稱之為樹，就像不能把死人的屍體稱之為人一樣。

一個僅僅發現了鯨骨和鯨油的人，你能說他發現了鯨魚的真正價值嗎？

一個為了得到象牙而殺死大象的人，你能說他見過大象嗎？

每一種生靈，都是或者比死了好，無論是樹還是人。

一個人若是能夠正確理解這一點，便會去珍愛生命，而不是踐踏生命。

人法天、天法地、地法道、道法自然。

從古至今，研究道學的人這麼多，又有幾個人真的明白了這句話的含義呢？

想到這裡，我的心情忽然變得有些低落，腳步也變得沉重了很多。

這是我的失職嗎？

仔細想想，近百年來我好像的確沒有為《道德經》的傳播做出什麼努力，“道學”甚至一度成了貶義詞。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。

可能是因為我們比較安分的緣故，災難來臨之時雖然旁支的東西少了很多，但核心內容並沒有受到什麼太大的影響，也算是不幸中的萬幸。

“你想太多了。”孔論搖了搖頭，道，“既然說好了出來看星星，就不要想那麼多雜七雜八的了。”頓了頓，他又道:“車到山前必有路。”

“那萬一前面是死衚衕呢？”

“爬牆。”

“前面是懸崖呢？”

“跳崖。”我一下子不知道該說什麼好了。

或許我身上所欠缺的就是孔論這種昂揚向上的熱情吧？

言歸正傳，今天一整天都陰沉沉的，我和孔論估計這次八成是看不到星了，所以走到一個適合紮營的地方就沒有再繼續往前走。

“就算是看不到行，出來看看山水也不錯。”他道。

“既來之，則安之。”我笑著應和道。

然而令人意想不到的是，在太陽落山的時候，天空忽然放晴了。

當時我們正在小溪源頭處的草地上散步，走著走著，天空忽然明亮了起來。

那光芒如同晨曦般溫柔而明亮，點亮了草叢和對面森林裡的樹幹。

我們在草地上投下的影子，向著東方延展伸長，彷彿是陽光下的一粒塵埃。

眼前的景物明明跟剛才一樣，僅僅是因為多了光線的照，不過是一眨眼的功夫就變得恍若仙境一般。

空氣和煦而安詳，在這般純淨而明亮的光芒下散步，我看到樹葉被鍍上了一層金，顯得如此溫柔和寧靜。

每棵樹的西側和凸起的地面都閃爍著光輝，猶如仙境和人間金光閃閃的分界線，讓人恍惚間產生了一種不知今夕何夕的錯覺。

“咔嚓——”我的耳側忽然傳來了按快門的聲音，孔論正拿著手機練地拍著照片。

“話說你還真是幸運啊，想