第十六章

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接著，“你學習情況我都不過問的，也幫不了什麼。”“農村人大部分都在這樣，看著小孩有得吃有得穿，沒病沒痛，不做壞事，算是差不多了”。

母親說了幾句，跟平一樣，我聽就是了，沒什麼能回應的。只是她這麼一說將我的慾火降溫了不少，不可避免地有種將母子關係扳回正軌的覺，親子情愫變得濃郁。

“我錯了，但又有什麼辦法呢……唉，我們沒什麼文化，不懂得教育孩子”

“更錯在不應該嫁來廣東，那時候不聽自己阿媽話，沒後悔藥吃咯”母親語氣逐漸悲鬱。但說實話，我內心沒什麼波瀾，她經常說後悔嫁廣東的，這不是與我的存在相悖嗎，我肯定不認同不符合啊，當然我更不懂什麼安。

不是我沒良心，你能指望小孩子有什麼共情能力嗎，多少人三十歲了都學不會。未成年之前誰不是沒心沒肺的，只關顧自己受，自己舒服才是第一要義。

突然，母親換了一種淡漠的語氣，“哼，你以為你爸很好麼”。“他跟XXX，XXX沒什麼區別”。（XXX是名字代號，就不寫出來了）

聽到這，我內心受到了一點小小衝擊。

因為這兩人是我們村“臭名昭著”的，一個在城裡發跡，然後包二；另一個則是接近於拋棄子，帶了好幾個不同的女人“登堂入室”，當著兒面。

好像說臭名昭著也不對，在獵奇八卦窺私中，似乎有種羨慕和認可的觀點。誰小時候鄰居中沒幾個包二的傳奇人物呢，當然，二的孩子還是會被人非議的，被同齡人嘲笑捉。

這是改革開放大中人心無序的時代縮影。90後的小時候，包二是個很常見的詞。其實不止是發跡後拋棄糟糠，就連一文不名的社會閒散人員，都能“包到二”，畢竟，那時候大家都是貧瘠的，無論是物質上還是神上。

受教育程度低，沒自己的經濟基礎，思想還落後，女自我意識沉淪，很容易淪落到徹底依附男的牢籠，而且與當今拜金或追求美好生活不同，那時候的依附非常盲目，只顧眼前，沒有未來的考量。這是意識上的原因。

另一面，則是社會環境鑄就了。一是男的遠離兒出外謀生，有了天然便利，沒多少人能安守本分的；二是封建思想作怪，給了二一定的生存空間。這是不是很奇怪，二有違公序良俗應該人人喊打啊？不，二不自覺地合了三四妾的遠古傳統，一旦能生下兒子，更是在家族大家長眼中徹底洗白。不是嗎，老一輩的管你是二還是三，能給家庭生下兒子，一切都好商量了。

時至今，二現象依舊存在。只是，沒那麼“堂堂正正”了，至少社會輿論，是能淹死他們的，不管是男的還是女的。有時候你真的不知道社會風氣是倒退了還是進步了，人們思想是開放了還是倒退了。

母親突然將父親將其二人相提並論，難道說父親也是這種人，可我一點都沒發現過啊。

我沒有追問母親，她自己就繼續說了，“那時候在廣州，他搞六合彩賺到錢就……呵，本事咯，他以為人家會贊他，有那麼多女人”，這時的母親已經有點咬牙切齒，深深不忿了。

“要不是因為你們兩個（我跟我妹），我早就走了，用得著到今天”。

聽母親說這些，我說不出自己是什麼受，畢竟，在我認知裡，是接納過這種事的，從小的耳濡目染。不過發生在父親身上，還是讓我稚的心靈有種奇怪的情緒。說不上怨恨，因為父親又是非典型的，他沒有拋棄子，而且這可能只是他人生的一段不光輝經歷，短暫且幾乎無人知曉，當然時至今我都沒問過母親是怎麼知道的，我怕引起她的情波濤，影響表面的父母關係；而父親又對家裡人很好，以當時農村的標準來說的話。加上我從小確實是沐浴在厚重的父愛之中的，從他對我學習的著緊和物質上用度的傾力支持。