未分卷第五百六十章沙漠沉沙之脫困

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第五百六十章沙漠沉沙之脫困胖子還在一旁不停的嘮叨，說著求菩薩保佑的話語。別克也在那裡神緊張口中小聲說著真主保佑，只是奇怪李晟沒有一點反映。我又想，或許這小子已經嚇得沒有膽了一句話也不說。

我罵著胖子:“就這德行，我們現在不能亂。我們要想一想怎麼辦。”刀疤臉顯然非著急，竟然問，“你有什麼辦法？”我看著他說，沒有。刀疤臉面上一絲失望。我又說道:“我雖然沒有辦法但是我們也不能這樣坐以待斃。”胖子靠在口回了一句，胖子，你也是知識分子出身，你快想想，到底怎麼辦。

此時進已經很久，頭燈也開始暗淡，我招呼著關了4盞燈，這個時候，如果沒有光源，對我們來說，可不是一個好事，那可真是盲人摸象。

胖子又說，我們在這裡，不如都關上燈，等想出來再開，好不好。很快大家都把頭燈都關掉，此時對講機竟然沒有了聲音，無論怎麼聯繫都沒有迴音。一片靜謐的黑暗開始籠罩著我們。

我問胖子，我們走了幾回了，胖子說:九回。我突然想起司馬遷《報任少卿書》裡的一句話，“是以腸一而九回，居則忽忽若有所亡。”胖子問是什麼意思，我說就是形容痛苦憂慮愁悶。就是九曲迴腸。

胖子說，可不是，真是九曲迴腸，只是我胖子肚子又餓了。胖子你快想想辦法啊。

難道這果然就是傳說中的鬼打牆？那麼怎麼會有這麼希奇的現象呢？可是這裡不應該有鬼怪啊？

這到底是什麼原理造成的？

我也只是聽說過鬼打牆，大概就是說夜晚在某一地方，冷不丁發現自己在一個圈子裡走不出去，走來走去都走不出去。

一篇文章上頭說把一隻鳥的眼睛用黑布嚴嚴實實的蒙上，然後放開它，在開闊的天空中，你會發現，它居然飛出一個圓圈做圓周運動。

要是你親自把自己的眼睛矇住，在學校的場上或者一個空曠的環境中，完全憑自己的覺走直線，最後你發現你走的也是一個大大的圓圈。

為什麼呢？

因為身體結構有細微的差別，鳥的兩條翅膀力量和肌發達程度有細微的差別，人的兩條腿的長短和力量也有差別。

這樣的話，邁出的距離自然產生差別，比如左腿邁的步子距離長，右腿邁的距離短，積累走下來的多了，肯定是一個大大的圓圈，其他生物也是這個道理。

但是為什麼我們又能保持直線運動呢？那是因為我們用眼睛在不斷定位，修正自己的方向，改正兩條腿的差距，所以最後走成了直線。如果真的發生鬼打牆，那就是說我們失去了方向，而且已經路了。

眼睛和大腦的修正功能不存在了，或者是周圍環境給我們的修正信號是假的是混亂的，我們覺自己在按直線走，其實是在按本能走，是在按照周圍環境給出的提示走，走出來也就被環境所左右，難免會是個圓圈。

有時候在固定的地帶，比如墳場，會遇到鬼打牆，這好象很神秘，其實是因為這些地方的標誌物，容易混淆，到處都差不多，因為認清方向主要靠地面的標誌物。

當這些標誌物給出了錯誤的信息，我雖然覺的自己仍有方向，其實也已經路了，當人路的時候，如果不停下來繼續走，再加上自然產生的恐慌覺，那麼一定是本能運動，走出來是一個圓圈。

而這種錯覺被一些高明的風水術士掌握，在建造帝王的陵墓的時候，會運用這個規律，人為的佈置一些地面標誌物，讓人很容易在此路，覺遇到了鬼打牆。

還有個傢伙更是於此道，那就是三國時候的諸葛亮，他能用些石頭，擺出一個八陣圖，千軍萬馬走進去，也轉不出來，或許就是同樣的道理。可是我們都有頭燈，都可以看的到，那還會由什麼原因發生鬼打牆呢？

此時中安靜的，只能聽到自己的心跳聲，咚咚咚咚…

完全的黑暗像有質般的向我壓來，無比粘稠。我到壓力越來越大，壓的我不過氣來，心跳如戰鼓急促響亮。終於，受不了，我開了頭燈，開燈的一瞬間，我看到李晟慌張的神情。

我突然想起了一件事情，那就是我們下來之後都是由李晟帶的路，如果說還有一個原因，那就是有人故意這樣的，就如一群羊有一個頭羊，這隻頭羊走到什麼地方，身後的羊群就跟到那裡，那怕前面是萬丈深淵，因為盲從也會不顧一切的跟下去。我看向李晟，只見他的眼光一直在躲避著我。

我更加堅信自己的判斷是對的，如果是這樣，那我們就是那一群盲從的羊，而李晟就是那頭羊。

可是他為什麼要這樣難道是因為對刀疤臉的恨，可是刀疤臉已經答應不在為難他們了。

還是李晟心中的氣不順，非要在這裡出口氣，如果是這樣，現在也差不多了，別搞的不好收場，讓刀疤臉懷疑。想到這裡，我站了起來，我說，我知道怎麼破除鬼打牆。

胖子在一旁高興的跳了起來，我說胖子，你真不愧是諸葛在世。一會就解決了。

我罵道:“別他媽這麼早給我帶帽子，我只是說我想出來了，又沒說我解決了。”為了做的像一點樣子，我故意了一玄虛，捲了幾支莫合煙，對著一方跪拜一番，裝模裝樣的唸了幾句誰也聽不懂的話。

胖子看我這樣。驚的是一愣一愣，問，胖子，你啥時候學會神漢這一套東西了。

我瞪了他一眼，說，你要是驚動了神靈，你就永遠在這鬼打牆吧。